保健食品的選擇真的很重要,尤其品牌眾多,會讓人陷入選擇性困難的循環裡面
而且價格也是有高有低,絕對不能單憑價格就去判定該產品就是頂尖好物
一定要衡量自身狀況,如果有詢問過醫師則是更好,可千萬不要亂吃
在此給各位一些買保健食品的五大心得
一、安全絕對是第一優先,二、明確的保健食品之產品標示,三、保健食品之價格與劑量,四、了解對保健食品的需求,五、保健食品之保存與包裝
畢竟這是吃進去的產品,務必要做好功課,才不會買錯又買貴了
【Fitizen】有酵習慣(117粒/包*3+33粒/包*2)這個產品真的很多商城都大推,因為在首頁都常看到相關介紹
過去我調查的結果價格都偏貴,不過這時期反而看到廠商佛心降價,應該現在非常時期才有的優惠措施
果然是晚買享折扣啊~~
如果你跟我一樣過去有關注【Fitizen】有酵習慣(117粒/包*3+33粒/包*2),真的可以準備入手了
畢竟不少人都在一些社團討論,感覺深受使用者的推薦
而且現在降價,哪時調回原價就不知道了~
我個人對【Fitizen】有酵習慣(117粒/包*3+33粒/包*2)的評比如下
評鑑推薦:★★★★
使用爽感:★★★★☆
性能價格:★★★★☆
完整產品說明
品牌名稱
對象與族群
- 女性
- 男性
- 中性
包裝組合
- 單入組
- 袋裝
認證
- 無字號
類型
- 錠劑
成份
- 益生菌
- 乳酸菌
- 人參
- 薑黃
- 膳食纖維
- 人蔘
- 武靴葉
- 薏仁
- 黑豆
- 鳳梨酵素
- 薑
- 酵素
產地
- 台灣
商品規格
- 品名:Fitizen有酵習慣三大二小組
內容量:117粒/包 x 3包;33粒/包 x 2包
成分:蘆薈、荷葉、桑葉、山楂、玉米來源可溶性纖維、80種綜合蔬果酵素(柑橘、鳳梨、香蕉、蘋果、木瓜、石榴、玄米、蜜瓜、燕麥、栗米、大麥、豌豆、眉豆、褐豆、黑芝麻、黍、小豆、大豆、黑麥、黑豆、兵豆、玉米、酪梨、櫻桃、梅子、檸檬、洋梨、葡萄、芒果、西瓜、南瓜、白薯、蕃茄、胡蘿蔔、木薯、辣椒、白蘿蔔、白菜、牛蒡、楊桃、腰果、堅果、蜂蜜、獼猴桃、雛豆、裙帶菜、海帶、甘藍、菊苣、佛手瓜、椎茸、磨菇、迷迭香、肉桂、檸檬草、丁香、洋茴芹、馬黛茶、甜菊、生薑、百香果、蓮藕、胭脂樹、雪蓮果、瓜拉那、母菊、玫瑰茄、洋薄菏、歐芹、茴香、山茶、番紅花、羅勒、八角、刺果番荔枝、阿蘇果、巴西莓、低聚果糖、海苔、花椰菜、菠菜)、蘋果纖維、燕麥纖維、武靴葉、仙人掌、啤酒酵母、人參萃取、綜合益生菌、小麥纖維、藤黃果、大麥若葉
食用時機:每日1次、每次1-2顆、請搭配開水食用;多食無益
保存期限:二年
有效期限:請見外包裝標示
原產地:台灣
保存方式:請放置於陰涼乾燥處、並避免高溫及陽光直射
消費者服務專線:0800-698-998
消費者服務時間:週一到週五9:00~12:00 / 14:00~18:00
本產品已投保國泰產物產品責任險3千萬
注意事項:
1. 孕婦及生理期忌食。
2. 過敏體質、服用藥物者、食用前請諮詢醫藥專業人員後再食用。
3. 手術前後之患者、請遵循醫師指示。
4. 本品接觸空氣中濕氣後容易有粉末凝結及顏色些微改變、屬正常現象、請安心食用。
5. 本品極易受潮、一經開封、請於2個月內盡速食用完畢。
6.食用後可能會增加排便次數、若次數過多請減量食用。
7.本品請置於陰涼乾燥處、避免陽光直射。
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<< 免責聲明:健康食品效果因人而異,使用前仍須與醫師諮詢溝通進行評估而定。>>
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天地造化,五行運作:從易經規律看,歷史上的朝代關係如何生克? 《名家說易經》專欄開設以來,我們陸續收到了一些海內外易經學者、專家教授的精彩文章和觀點。 在《以史證易——易經的歷史故事》一文中,著名易經學者、黃來鎰教授,撰寫出了《以史證易(序):《易經》中的精彩歷史故事,請您也來品讀品讀》。 今天,我們將繼續擇優選登著名易經專家吳慕亮先生的觀點文章——《天地造化,五行運作:從易經規律看,歷史上的朝代關係如何生克?》一文。 夫歷史者,人類留存首要活動記錄,足以讓後世參酌洞悉既往及未來。中國傳統界所說的,則屬:「六經皆史」。 觀歷史引夙昔掌故及實際發生之事,歷史上各朝各代出現了許多研讀易經和歷史的名人前賢,無不一是喜歡易學,善於文章。 如漢武帝時期,著作《史記》的司馬遷,《前漢書》的作者班固、《後漢書》的作者范曄,《三國志》的作者陳壽,《晉書》的作者房玄齡,《南齊書》的作者蕭子顯,《梁書暨陳書》的作者姚思廉,《魏書》的作者魏收,《北齊書》的作者李百藥,《周書》作者令狐德棻(音:fēn),《南史暨北史》的作者魏收,《北齊書》的作者李延壽,《隋唐》一書的作者魏徵,《 舊唐書》的作者劉煦,《新唐書》的作者歐陽修,《舊五代史》的作者薛居正,《新五代史》的作者歐陽叔,以及《宋史》和《遼史》的作者脫脫等,還有《元史》的作者宋濂、《明史》的作者張廷玉,《清史稿》的作者趙爾巽等…… 歷史上,這些名人前賢們創造出的中國24史,其價值匪淺。 天地流行,五行運作如輪轉。乾坤妙諦,如以中華民國之土,克清朝之水;清朝之水,克明朝之火;明朝之火,克元朝之金;元朝之金,克宋朝之木;宋朝之木,克唐朝之土;唐朝之土,克隋朝之水;隋朝之水,克晉朝之火;晉朝之火,克劉漢之金;漢朝之金,克秦朝之木;秦朝之木,克周朝之土;周朝之土,克商湯之水;商湯之水,克夏朝之火。 「靜觀天運造化,非人力之所能焉!」 夫《易》者,乃群經之首,昔聖王伏羲氏畫卦以通神明之德,以類萬物之情;仰則觀象於天,俯則觀法於地,結繩以紀事。 神農氏教民以耕耨,日中為市,刳木為舟,剡木為楫,浮行於水上,以涉大川。 黃帝垂衣裳而治,服牛乘馬,引重致遠以利天下。帝堯繼之,教民刨木為屋,壯其觀也。設戶扉以性器官豺狼、御盜寇;以易卦之策與民用之而定吉兇矣! 文王姬昌,受困於羑里而演《易》。周公夜以繼日,思兼三王(夏、商、周)之合稱,標點《易》學爻辭之紀綱。 孔子誨人不倦,以生叔世道衰之際,濟世弘志,一籌莫展,見麟傷於澤,乃知天命之糜矣!遂返魯作《十翼》,訂《六經》,以明王法,舉三才之妙,盡歸修齊之道;此皆聖人作《易》之深意,世人切莫邈而視之。惟若洞見《易》道玄微,必獲高人傳授耳! 易者,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,卦由六十四,爻有384,而衍生一萬一千五百二十之策。 卦以為體,爻以為用。能知幽明之幫,生死之說,鬼神之情。居則觀其象而玩其辭,動則觀其變而玩其占;遠在天地之外,近在一身之中,放則彌之六合,卷則藏之於密,此猶聖人極深而研幾也。寂然不動,感而遂通天下之故,非天下之至神,孰能至此乎?妙哉《易》之道。 開卷有益,原創不易。 每一篇文章都是作者用心寫成,感謝大家訂閱專欄,閱讀完整內容。如果喜歡,歡迎轉發和評論,留言或私信互動。
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